Bom,fazer esse blog foi,sem duvida,um experiência muito boa,muito legal pra nós.O conteúdo ficou bacana,organizado,enfim,gostamos muito.
A criação desse blog foi,na verdade um espécie de trabalho,pois cada assunto que nos era proposto por nosso professor a postar,tinhamos que pesquisar antes,então foi como um trabalho,só que de uma forma muito mais interessante,muito mais interativa de se fazer.Concluindo; gostamos muito de fazer esse blog,esperamos que as pessoas que o acessaram também tenham gostado,e tirado algum proveito,pois as postagens não estão lá atoa.Então,é só isso,acessem nosso blog,leiam as postagens e tirem algum proveito...
aahh.....é claro,esperamos também que nosso professor seja generoso ao dar a nossa nota neh..!!..auhauha...
sábado, 15 de novembro de 2008
Barack Obama e o Destino Manifesto...
"O Destino Manifesto é o pensamento que expressa a crença de que o povo dos Estados Unidos é eleito por Deus para comandar o mundo, e por isso o expansionismo americano é apenas o cumprimento da vontade Divina. Os defensores do Destino Manifesto acreditaram que expansão não só era boa, mas também era óbvia ("manifesto") e inevitável ("destino"). Originalmente uma frase de propaganda política do século XIX, o Destino Manifesto se tornou um termo histórico padrão, freqüentemente usado como um sinônimo para a expansão territorial dos Estados Unidos pelo Norte da América e pelo Oceano Pacífico."
Bem,como vimos a cima,o destino manifesto é a crença tida pelos norte-americanos,de que eles são escolhidos por Deus,para comandar o mundo,para civilizar e educar o mundo.
A vitoria de Barack Obama,nas eleições,foi um fato historico,por diversos motivos,então esse fato ocorido ajudou a "aumetar" ainda mais a crença dos norte-americanos,de que,com esse novo presidente,iram ter mais vantagens e mais motivs para concretizar essa crença.
Bem,como vimos a cima,o destino manifesto é a crença tida pelos norte-americanos,de que eles são escolhidos por Deus,para comandar o mundo,para civilizar e educar o mundo.
A vitoria de Barack Obama,nas eleições,foi um fato historico,por diversos motivos,então esse fato ocorido ajudou a "aumetar" ainda mais a crença dos norte-americanos,de que,com esse novo presidente,iram ter mais vantagens e mais motivs para concretizar essa crença.
sábado, 8 de novembro de 2008
A Conquista do Oeste e o Destino Manifesto...(EUA)
Dodge City (em 1883) foi uma das mais importantes cidades do Velho Oeste. Apresentava todas as características mais marcantes das poeirentas e violentas cidades do florescente oeste norte-americano.
Constituíram caravanas e dotaram-se de recursos que lhes permitiam
Constituíram caravanas e dotaram-se de recursos que lhes permitiam
>Na passagem do século XVIII para o XIX, os Estados Unidos recém-independentes, ainda formavam um pequeno país, que se estendia verticalmente entre o Maine e a Flórida e horizontalmente entre a costa do Atlântico e o Mississipi. O primeiro momento do processo de independência dos Estados Unidos, havia se iniciado efetivamente com a mobilização das 13 colônias, frente o fortalecimento fiscal estabelecido pela metrópole com o término da Guerra dos 7 Anos em 1763. Após o episódio do "Boston Tea Party", a Inglaterra recrudesceu ainda mais sua relação com as colônias, através das Leis Intoleráveis, o que provocou uma maior mobilização dos colonos através da convocação do Primeiro e Segundo Congresso da Filadélfia. Esse último, contando com a participação de Benjamim Franklin e Thomas Jefferson, elaborou e proclamou a Declaração de Independência dos Estados Unidos (4 de julho de 1776), que por ter sido a primeira independência na América, exercerá forte influência nos demais movimentos de emancipação política do continente, no contexto da crise do Antigo Sistema Colonial.
>Antes mesmo da independência os colonos americanos já cobiçavam as terras do Oeste, impedidas de serem colonizadas pela Lei do Quebec (parte das Leis Intoleráveis, 1774), que proibia a ocupação de terras pelos colonos entre os montes Apalaches e o Mississipi. Apesar de pressões como essa, a expansão para o Oeste ganhou força após a independência, sendo alimentada ideologicamente pelo "Destino Manifesto", princípio que defendia a idéia de que os colonos norte-americanos de origem calvinista estariam na América por predestinação divina, com a missão civilizatória de ocupar os territórios situados entre os oceanos Atlântico e Pacífico.
A Formação dos EUA...(mapas)
*Mapas da formação dos EUA:
> O mapa acima mostra a região das 13 colônias inglesas e destaca a região interior sob domínio francês.
> O mapa abaixo mostra o domínio inglês sobre os territórios do interior e de Quebec, fato que ocorreu após a vitória inglesa sobre a França na Guerra dos Sete Anos (1756 -- 63). Destaca ainda o território ocupado pelas 13 colônias, que deram origem ao primeiro país livre na América.
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> O mapa acima mostra a região das 13 colônias inglesas e destaca a região interior sob domínio francês.
> O mapa abaixo mostra o domínio inglês sobre os territórios do interior e de Quebec, fato que ocorreu após a vitória inglesa sobre a França na Guerra dos Sete Anos (1756 -- 63). Destaca ainda o território ocupado pelas 13 colônias, que deram origem ao primeiro país livre na América.
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Anarcosindicalismo...
Anarco-sindicalismo é a forma anarquista do sindicalismo. Anarco-sindicalistas acreditam que os sindicatos podem ser utilizados como instrumentos para mudar a sociedade, substituindo o capitalismo e o Estado por uma nova sociedade democraticamente autogerida pelos trabalhadores.
Seus princípios básicos são:
a solidariedade operária
a ação direta
a autogestão .
Seus princípios básicos são:
a solidariedade operária
a ação direta
a autogestão .
sábado, 1 de novembro de 2008
Anarquismo...
Anarquismo é uma palavra que deriva da raiz grega αναρχία — an (não, sem) e archê (governador) — e que designa um termo amplo que abrange desde teorias políticas a movimentos sociais que advogam a abolição do capitalismo e do Estado enquanto autoridade imposta e detentora do monopólio do uso da força. Exemplificando, Anarquismo é a teoria libertária baseada na ausência do Estado. De um modo geral, anarquistas são contra qualquer tipo de ordem hierárquica que não seja livremente aceita , defendendo tipos de organizações horizontais e libertárias.
Para os anarquistas, Anarquia significa ausência de coerção, e não ausência de ordem. Uma das visões do senso comum sobre o tema é na verdade o que se denomina por "anomia", ou seja, ausência de leis. Existe em torno desta questão um debate acerca da necessidade ou não de uma moral anarquista, ou se a natureza humana bastaria por si só na manutenção pacífica das relações.
As diferentes vertentes do anarquismo têm compreensões diferentes quanto aos meios para a abolição dos governos e quanto à forma de organização social que disso resultaria.
Para os anarquistas, Anarquia significa ausência de coerção, e não ausência de ordem. Uma das visões do senso comum sobre o tema é na verdade o que se denomina por "anomia", ou seja, ausência de leis. Existe em torno desta questão um debate acerca da necessidade ou não de uma moral anarquista, ou se a natureza humana bastaria por si só na manutenção pacífica das relações.
As diferentes vertentes do anarquismo têm compreensões diferentes quanto aos meios para a abolição dos governos e quanto à forma de organização social que disso resultaria.
Socialismo Científico...
O Socialismo Cientifico, ou Marxista, não só critica as mazelas da sociedade capitalista e oferece um modelo alternativo baseado na igualdade como também oferece precisos mecanismos da maneira de antigir esse modelo alternativo: Através da implantação do socialismo ou da ditadura do proletariado como meio transitorio para se atingir o comunismo, onde o estado não mais seria nescessario.
O primeiro lugar a ser implantado foi na Comuna de Paris.
O primeiro lugar a ser implantado foi na Comuna de Paris.
Socialismo Utópico...
O pensamento socialista foi primeiramente formulado por Saint-Simon (1760-1825), Charles Fourier (1772-1837), Louis Blanc (1811-1882) e Robert Owen (1771-1858). O socialismo defendido por estes autores foi, mais tarde, denominado de socialismo utópico por seus opositores marxistas (os quais, por oposição, se autodenominavam socialistas "científicos"), e vem do fato de seus teóricos exporem os princípios de uma sociedade ideal sem indicar os meios para alcançá-la. O nome vem da obra Utopia (livro) de Thomas More (1478-1535).
Desde o século XVI, autores como Thomas More ( livro, "Utopia" em 1516 ) e Tommaso Campanella (1568-1639) imaginavam uma sociedade de iguais. Na França do século XVIII, o revolucionário Gracchus Babeuf (1760-1797) escreve o Manifesto dos iguais que coloca o abismo que separa a igualdade formal da tríade “liberdade, igualdade, fraternidade” e a desigualdade real.
No século XIX, com as condições econômicas e o capitalismo se desenvolvendo desde a revolução industrial, as cidades incham de proletários com baixos salários. As críticas ao liberalismo resultam da constatação de que a livre concorrência não trouxe o equilíbrio prometido e, ao contrário, instaurou uma ordem injusta e imoral.
As novas teorias exigem então a igualdade real e não apenas a ideal. Em 1864 é fundada em Londres a Associação Internacional dos Trabalhadores, mais tarde conhecida como Primeira Internacional (face à segunda, terceira e quarta, constituídas posteriormente), visando a luta para emancipação do proletariado. Esta união de grupos operários de vários países europeus teve em Marx seu principal inspirador e porta-voz, tendo este lhe dedicado boa parte do seu tempo. Na França, o pensamento socialista teve como porta-vozes Saint-Simon, Fourier e Proudhon.
Os diversos teóricos do socialismo têm idéias diferentes e propõem soluções diversas, mas é possível reconhecer traços comuns:
Tentam reformar a sociedade através da boa vontade e participação de todos.
Todas as tentativas não vão além de uma tendência fortemente filantrópica e paternalista: melhoria de alojamentos e higiene, construção de escolas, aumento de salários, redução de horas de trabalho.
Saint-Simon pensa uma sociedade industrial dirigida por produtores (classe operária, empresários, sábios, artistas e banqueiros). Fourier tenta organizar os Falanstérios (pequena unidade social abrangendo entre 1.200 e 5.000 pessoas vivendo em comunidade). Proudhon teve plena consciência do antagonismo entre as classes, afirmava que a propriedade privada significava uma espoliação do trabalho. Ele preconizava a igualdade e a liberdade, que para ele era sinônimo de solidariedade, pois o homem mais livre é aquele que encontra no outro uma relação de semelhantes.
Desde o século XVI, autores como Thomas More ( livro, "Utopia" em 1516 ) e Tommaso Campanella (1568-1639) imaginavam uma sociedade de iguais. Na França do século XVIII, o revolucionário Gracchus Babeuf (1760-1797) escreve o Manifesto dos iguais que coloca o abismo que separa a igualdade formal da tríade “liberdade, igualdade, fraternidade” e a desigualdade real.
No século XIX, com as condições econômicas e o capitalismo se desenvolvendo desde a revolução industrial, as cidades incham de proletários com baixos salários. As críticas ao liberalismo resultam da constatação de que a livre concorrência não trouxe o equilíbrio prometido e, ao contrário, instaurou uma ordem injusta e imoral.
As novas teorias exigem então a igualdade real e não apenas a ideal. Em 1864 é fundada em Londres a Associação Internacional dos Trabalhadores, mais tarde conhecida como Primeira Internacional (face à segunda, terceira e quarta, constituídas posteriormente), visando a luta para emancipação do proletariado. Esta união de grupos operários de vários países europeus teve em Marx seu principal inspirador e porta-voz, tendo este lhe dedicado boa parte do seu tempo. Na França, o pensamento socialista teve como porta-vozes Saint-Simon, Fourier e Proudhon.
Os diversos teóricos do socialismo têm idéias diferentes e propõem soluções diversas, mas é possível reconhecer traços comuns:
Tentam reformar a sociedade através da boa vontade e participação de todos.
Todas as tentativas não vão além de uma tendência fortemente filantrópica e paternalista: melhoria de alojamentos e higiene, construção de escolas, aumento de salários, redução de horas de trabalho.
Saint-Simon pensa uma sociedade industrial dirigida por produtores (classe operária, empresários, sábios, artistas e banqueiros). Fourier tenta organizar os Falanstérios (pequena unidade social abrangendo entre 1.200 e 5.000 pessoas vivendo em comunidade). Proudhon teve plena consciência do antagonismo entre as classes, afirmava que a propriedade privada significava uma espoliação do trabalho. Ele preconizava a igualdade e a liberdade, que para ele era sinônimo de solidariedade, pois o homem mais livre é aquele que encontra no outro uma relação de semelhantes.
quarta-feira, 29 de outubro de 2008
Comentário..."A opressão e a luta pelos direitos"
O filme retrata com clareza,a vida de um "vingador",o qual luta até o fim para derrubar a opressão imposta pelo governo.
A luta contra a opressão é um fato discutido até hoje,pois infelizmente ainda existe.
A história do filme se inspira num fato ocorrido,onde tentaram realmente derrubar um símbolo do govero,mas o seu conteúdo em si não é totalmente verídico.
Para quem se enteressar,segue o link do trecho do filme:http://br.youtube.com/watch?v=0ibsr5sTwfU
A luta contra a opressão é um fato discutido até hoje,pois infelizmente ainda existe.
A história do filme se inspira num fato ocorrido,onde tentaram realmente derrubar um símbolo do govero,mas o seu conteúdo em si não é totalmente verídico.
Para quem se enteressar,segue o link do trecho do filme:http://br.youtube.com/watch?v=0ibsr5sTwfU
Filme V de vingança....
Ficha TécnicaTítulo Original:
V for Vendetta Gênero: Ficção Científica
Tempo de Duração: 132 minutos Ano de Lançamento (EUA / Alemanha): 2006
Site Oficial: http://www.vdevinganca.com.br/
Estúdio: Warner Bros. / Silver Pictures / Anarchos Productions Inc. / Virtual StudiosDistribuição: Warner Bros.
Direção: James McTeigue Roteiro: Andy Wachowski e Larry Wachowski, baseado nos personagens criados por David Lloyd e Alan Moore
Produção: Grant Hill, Joel Silver, Andy Wachowski e Larry Wachowski
Música: Dario Marianelli
Fotografia: Adrian Biddle
Desenho de Produção: Owen Paterson
Direção de Arte: Marco Bittner Rosser, Stephan O. Gessler, Sarah Horton e Sebastian T. Krawinkel
Figurino: Sammy Sheldon
Edição: Martin Walsh
Efeitos Especiais: Baseblack / Cinesite Ltd. / Double Negative
Elenco:Natalie Portman (Evey Hammond)Hugo Weaving (V)Stephen Rea (Finch)John Hurt (Sutler)Roger Allam (Prothero)Clive Ashborn (Guy Fawkes)Sinéad Cusack (Dra. Delia Surridge)Nicolas de Pruyssenaere (Marshal)Stephen Fry (Gordon Deitrich)Selina Giles (Mãe de Evey)Rupert Graves (Dominic)Ben Miles (Dascomb)Tim Pigott-Smith (Creedy)Cosima Shaw (Patricia)John Standing (Bispo Lilliman)Natasha Wightman (Valerie)
V for Vendetta Gênero: Ficção Científica
Tempo de Duração: 132 minutos Ano de Lançamento (EUA / Alemanha): 2006
Site Oficial: http://www.vdevinganca.com.br/
Estúdio: Warner Bros. / Silver Pictures / Anarchos Productions Inc. / Virtual StudiosDistribuição: Warner Bros.
Direção: James McTeigue Roteiro: Andy Wachowski e Larry Wachowski, baseado nos personagens criados por David Lloyd e Alan Moore
Produção: Grant Hill, Joel Silver, Andy Wachowski e Larry Wachowski
Música: Dario Marianelli
Fotografia: Adrian Biddle
Desenho de Produção: Owen Paterson
Direção de Arte: Marco Bittner Rosser, Stephan O. Gessler, Sarah Horton e Sebastian T. Krawinkel
Figurino: Sammy Sheldon
Edição: Martin Walsh
Efeitos Especiais: Baseblack / Cinesite Ltd. / Double Negative
Elenco:Natalie Portman (Evey Hammond)Hugo Weaving (V)Stephen Rea (Finch)John Hurt (Sutler)Roger Allam (Prothero)Clive Ashborn (Guy Fawkes)Sinéad Cusack (Dra. Delia Surridge)Nicolas de Pruyssenaere (Marshal)Stephen Fry (Gordon Deitrich)Selina Giles (Mãe de Evey)Rupert Graves (Dominic)Ben Miles (Dascomb)Tim Pigott-Smith (Creedy)Cosima Shaw (Patricia)John Standing (Bispo Lilliman)Natasha Wightman (Valerie)
Sobre o trabalho...
NOTICIA:
**Homem que ficou mais de 30 horas em cisterna em Igarapé (MG) passa bem**
Colaboração para a Folha Online
É bom o estado de saúde do pedreiro José Francisco da Silva, 63, que ficou preso em uma cisterna por mais de 30 horas no bairro Ouro Verde, em Igarapé (região metropolitana de Belo Horizonte, MG).
Silva foi resgatado pelo Corpo de Bombeiros, que mobilizou mais de 30 homens na operação de salvamento. Ele foi levado para o Hospital Público João 23, em Belo Horizonte, na noite de terça-feira (28).
De acordo com a assessoria de imprensa do hospital, o quadro clínico de Silva é estável, ele não teve nenhum tipo de fratura e está em observação. Ainda nesta quarta, o cirurgião vascular fará uma nova avaliação médica para saber se a circulação sangüínea está normal, já que o pedreiro ficou muito tempo com os pés presos. Ontem ele foi medicado quando chegou ao pronto-socorro e conversou com os médicos normalmente.
Acidente
O acidente aconteceu às 8h50 de segunda-feira (27). Segundo os bombeiros, Silva trabalhava no poço e ficou preso quando manilhas --canos grossos de concreto que servem para escoar a água-- pedras e ferragens caíram sobre ele.
De acordo com os bombeiros, o resgate foi muito delicado, pois o poço era estreito e corria risco de outra manilha romper e desmoronar. E cada vez que o entulho era retirado, a quantidade de água aumentava. Por isso, os bombeiros chegaram a contar com a ajuda de um caminhão com mangueira de sucção para facilitar a retirada da água da cisterna.
Resgate
A mulher e seis dos oito filhos de Silva acompanharam no local o trabalho de resgate.
Silva ficou com os pés presos por uma pedra e sentia muita dor por causa da pressão do peso. Ele saiu da cisterna consciente e mexia as mãos. O pedreiro chorou ao ver a mulher, que se aproximou da maca onde ele foi colocado.
Enquanto estava no buraco, Silva respirava com a ajuda de balões de oxigênio para se manter consciente.
**Homem que ficou mais de 30 horas em cisterna em Igarapé (MG) passa bem**
Colaboração para a Folha Online
É bom o estado de saúde do pedreiro José Francisco da Silva, 63, que ficou preso em uma cisterna por mais de 30 horas no bairro Ouro Verde, em Igarapé (região metropolitana de Belo Horizonte, MG).
Silva foi resgatado pelo Corpo de Bombeiros, que mobilizou mais de 30 homens na operação de salvamento. Ele foi levado para o Hospital Público João 23, em Belo Horizonte, na noite de terça-feira (28).
De acordo com a assessoria de imprensa do hospital, o quadro clínico de Silva é estável, ele não teve nenhum tipo de fratura e está em observação. Ainda nesta quarta, o cirurgião vascular fará uma nova avaliação médica para saber se a circulação sangüínea está normal, já que o pedreiro ficou muito tempo com os pés presos. Ontem ele foi medicado quando chegou ao pronto-socorro e conversou com os médicos normalmente.
Acidente
O acidente aconteceu às 8h50 de segunda-feira (27). Segundo os bombeiros, Silva trabalhava no poço e ficou preso quando manilhas --canos grossos de concreto que servem para escoar a água-- pedras e ferragens caíram sobre ele.
De acordo com os bombeiros, o resgate foi muito delicado, pois o poço era estreito e corria risco de outra manilha romper e desmoronar. E cada vez que o entulho era retirado, a quantidade de água aumentava. Por isso, os bombeiros chegaram a contar com a ajuda de um caminhão com mangueira de sucção para facilitar a retirada da água da cisterna.
Resgate
A mulher e seis dos oito filhos de Silva acompanharam no local o trabalho de resgate.
Silva ficou com os pés presos por uma pedra e sentia muita dor por causa da pressão do peso. Ele saiu da cisterna consciente e mexia as mãos. O pedreiro chorou ao ver a mulher, que se aproximou da maca onde ele foi colocado.
Enquanto estava no buraco, Silva respirava com a ajuda de balões de oxigênio para se manter consciente.
domingo, 12 de outubro de 2008
Quadro Sobre a Revolução Industrial (Tópicos)...
* Introdução
A Revolução Industrial teve início no século XVIII, na Inglaterra, com a mecanização dos sistemas de produção. Enquanto na Idade Média o artesanato era a forma de produzir mais utilizada, na Idade Moderna tudo mudou. A burguesia industrial, ávida por maiores lucros, menores custos e produção acelerada, buscou alternativas para melhorar a produção de mercadorias. Também podemos apontar o crescimento populacional, que trouxe maior demanda de produtos e mercadorias.
* Pioneirismo Inglês
Foi a Inglaterra o país que saiu na frente no processo de Revolução Industrial do século XVIII. Este fato pode ser explicado por diversos fatores. A Inglaterra possuía grandes reservas de carvão mineral em seu subsolo, ou seja, a principal fonte de energia para movimentar as máquinas e as locomotivas à vapor. Além da fonte de energia, os ingleses possuíam grandes reservas de minério de ferro, a principal matéria-prima utilizada neste período. A mão-de-obra disponível em abundância (desde a Lei dos Cercamentos de Terras ), também favoreceu a Inglaterra, pois havia uma massa de trabalhadores procurando emprego nas cidades inglesas do século XVIII. A burguesia inglesa tinha capital suficiente para financiar as fábricas, comprar matéria-prima e máquinas e contratar empregados. O mercado consumidor inglês também pode ser destacado como importante fator que contribuiu para o pioneirismo inglês.
* Reação dos trabalhadores
Em muitas regiões da Europa, os trabalhadores se organizaram para lutar por melhores condições de trabalho. Os empregados das fábricas formaram as trade unions (espécie de sindicatos) com o objetivo de melhorar as condições de trabalho dos empregados. Houve também movimentos mais violentos como, por exemplo, o ludismo. Também conhecidos como "quebradores de máquinas", os ludistas invadiam fábricas e destruíam seus equipamentos numa forma de protesto e revolta com relação a vida dos empregados. O cartismo foi mais brando na forma de atuação, pois optou pela via política, conquistando diversos direitos políticos para os trabalhadores.
* Conclusão
A Revolução tornou os métodos de produção mais eficientes. Os produtos passaram a ser produzidos mais rapidamente, barateando o preço e estimulando o consumo. Por outro lado, aumentou também o número de desempregados. As máquinas foram substituindo, aos poucos, a mão-de-obra humana.
A Revolução Industrial teve início no século XVIII, na Inglaterra, com a mecanização dos sistemas de produção. Enquanto na Idade Média o artesanato era a forma de produzir mais utilizada, na Idade Moderna tudo mudou. A burguesia industrial, ávida por maiores lucros, menores custos e produção acelerada, buscou alternativas para melhorar a produção de mercadorias. Também podemos apontar o crescimento populacional, que trouxe maior demanda de produtos e mercadorias.
* Pioneirismo Inglês
Foi a Inglaterra o país que saiu na frente no processo de Revolução Industrial do século XVIII. Este fato pode ser explicado por diversos fatores. A Inglaterra possuía grandes reservas de carvão mineral em seu subsolo, ou seja, a principal fonte de energia para movimentar as máquinas e as locomotivas à vapor. Além da fonte de energia, os ingleses possuíam grandes reservas de minério de ferro, a principal matéria-prima utilizada neste período. A mão-de-obra disponível em abundância (desde a Lei dos Cercamentos de Terras ), também favoreceu a Inglaterra, pois havia uma massa de trabalhadores procurando emprego nas cidades inglesas do século XVIII. A burguesia inglesa tinha capital suficiente para financiar as fábricas, comprar matéria-prima e máquinas e contratar empregados. O mercado consumidor inglês também pode ser destacado como importante fator que contribuiu para o pioneirismo inglês.
* Reação dos trabalhadores
Em muitas regiões da Europa, os trabalhadores se organizaram para lutar por melhores condições de trabalho. Os empregados das fábricas formaram as trade unions (espécie de sindicatos) com o objetivo de melhorar as condições de trabalho dos empregados. Houve também movimentos mais violentos como, por exemplo, o ludismo. Também conhecidos como "quebradores de máquinas", os ludistas invadiam fábricas e destruíam seus equipamentos numa forma de protesto e revolta com relação a vida dos empregados. O cartismo foi mais brando na forma de atuação, pois optou pela via política, conquistando diversos direitos políticos para os trabalhadores.
* Conclusão
A Revolução tornou os métodos de produção mais eficientes. Os produtos passaram a ser produzidos mais rapidamente, barateando o preço e estimulando o consumo. Por outro lado, aumentou também o número de desempregados. As máquinas foram substituindo, aos poucos, a mão-de-obra humana.
quarta-feira, 8 de outubro de 2008
A Burguesia...
(quadro "A tomada da Bastilha")A burguesia,eram as pessoas,que resolveram viver e realizar comércio fora dos feudos.
Desde então,começam a se estender e ganhar adeptos .
Com isso,esses comerciantes começaram a enriquecer,e a partir do século XIX, a burguesia passou a ser identificada como a classe dominante do modo de produção capitalista e, como tal, lhe foram atribuídos os méritos do progresso tecnológico, mas foi também responsabilizada pelos males da sociedade contemporânea. Os marxistas cunharam também o conceito de "pequena burguesia", que foi como chamaram o setor das camadas médias da sociedade atual, regido por valores e aspirações da burguesia.
Comentario...
No renascimento,vimos as mudanças que ocorreu,tanto na sociedade,na religião,e principalmente na forma de pensar da pessoas em relação ao governo,que era o rei,tão criticado pelo seus atos.
Já na revolução Francesa,a sociedade,junto a burguesia,revoltam-se com a monarquia,com a forma que esbanjavam o dinheiro,etc.A população faz com que a família real fuja,mas são pegos e mortos.
Já na revolução Francesa,a sociedade,junto a burguesia,revoltam-se com a monarquia,com a forma que esbanjavam o dinheiro,etc.A população faz com que a família real fuja,mas são pegos e mortos.
terça-feira, 7 de outubro de 2008
A era moderna...
A Idade Moderna (era moderna),é um período específico da História do Ocidente. Destaca-se das demais por ter sido um período de transição por excelência. Tradicionalmente aceita-se o início estabelecido pelos historiadores franceses, 1453 quando ocorreu a tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos, e o término com a Revolução Francesa, em 1789.
A época moderna pode ser considerada, exatamente, como uma época de "revolução social" cuja base consiste na "substituição do modo de produção feudal pelo modo de produção capitalista".
Breve cronologia da Idade Moderna
- 1453 - tomada de Constantinopla.
- 1455-1460 - Preparação e impressão do primeiro livro impresso em uma prensa de tipos móveis reutilizaveis: a Bíblia de Gutenberg.
- 1492 - Viagem de Cristóvão Colombo à América.
- 1494-1526 - Guerras da Itália.
- 1496 - expulsão dos Judeus e dos Mouros de Portugal.
- 1497 - Vasco da Gama parte para a Índia.
- 1500 - Descoberta oficial do Brasil por Pedro Álvares Cabral.
- 1517 - Martinho Lutero publicou as "Noventa e Cinco Teses". Início da Reforma Protestante.
- 1519-1522 - Volta ao mundo de Fernão de Magalhães e Juan Sebastián Elcano.
- 1534 - "Acto de Supremacia" em Inglaterra. O rei Henrique VIII rompeu com Roma e declarou-se chefe da Igreja Anglicana.
- 1545 - Primeira sessão do Concílio de Trento. A última sessão decorreu em 1563.
- 1562-1598 - Guerras de Religião em França.
- 1618 - Início da Guerra dos Trinta Anos.
- 1642-1660 - Revolução Inglesa.
- 1688-1689 - Revolução Gloriosa em Inglaterra.
- 1776-1783 - Revolução Americana.
- 1789 - Início da Revolução Francesa
sábado, 4 de outubro de 2008
Interessante...
Cidades na Antiguidade
As primeiras cidades que se conhece foram erguidas em, aproximadamente, 4.000 a.C. nas proximidades do Rio Eufrates, na Mesopotâmia, para aproveitar as terras férteis que o rodeava, assim, plantavam de tempos em tempos, pois as civilizações eram seminômades. O objetivo da criação das cidades era de ter poder firmado nas mãos de uma só pessoa e para isso construíam edificações rodeadas por muralhas com a finalidade de cercar seu território e ter a cidade controlada pelo rei. Esse demonstrava seu grande domínio em pirâmides, palácios, templos e outras construções.
Os habitantes das cidades tinham o rei como autoridade divina que representava os deuses na terra e este habitava num palácio juntamente com seus descendentes e serviçais ao lado do templo de adoração aos deuses. Também tinha controle sobre os celeiros da região que estocava grande quantidade de alimento e permitia que seus serviçais dividissem entre a população em tempo de seca para aumentar seu prestígio e poder.
O rei ordenava que lhe fosse pago certa quantia relacionada a impostos, impunha leis que lhe eram cômodas, fazia com que o povo trabalhasse como forma de servidão e ao mesmo tempo protegia o povo das invasões externas que porventura poderiam acontecer. Ao rei também cabia a decisão da guerra como forma de dominar e destruir outras cidades e matar aqueles que iam contra sua vontade.
O povo já utilizava animais para auxiliá-los na produção e na locomoção da colheita e se dedicavam ao artesanato e ao comércio.
As primeiras cidades que se conhece foram erguidas em, aproximadamente, 4.000 a.C. nas proximidades do Rio Eufrates, na Mesopotâmia, para aproveitar as terras férteis que o rodeava, assim, plantavam de tempos em tempos, pois as civilizações eram seminômades. O objetivo da criação das cidades era de ter poder firmado nas mãos de uma só pessoa e para isso construíam edificações rodeadas por muralhas com a finalidade de cercar seu território e ter a cidade controlada pelo rei. Esse demonstrava seu grande domínio em pirâmides, palácios, templos e outras construções.
Os habitantes das cidades tinham o rei como autoridade divina que representava os deuses na terra e este habitava num palácio juntamente com seus descendentes e serviçais ao lado do templo de adoração aos deuses. Também tinha controle sobre os celeiros da região que estocava grande quantidade de alimento e permitia que seus serviçais dividissem entre a população em tempo de seca para aumentar seu prestígio e poder.
O rei ordenava que lhe fosse pago certa quantia relacionada a impostos, impunha leis que lhe eram cômodas, fazia com que o povo trabalhasse como forma de servidão e ao mesmo tempo protegia o povo das invasões externas que porventura poderiam acontecer. Ao rei também cabia a decisão da guerra como forma de dominar e destruir outras cidades e matar aqueles que iam contra sua vontade.
O povo já utilizava animais para auxiliá-los na produção e na locomoção da colheita e se dedicavam ao artesanato e ao comércio.
Por que estudar historia?
Bom,estudar historia é facinante pois ficamos sabendo de tudo o que aconteceu em nosso passado.
Dentro de historia,existem vários temas,assim pelomenos algum nos enteressa.
Enfim,estudar historia é ficar a par de tudo o que aconteceu com nossos ancestrais,na politica,na sociedade,etc.
Nós gostamos de historia,esperamos que você que goste também,aproveite o conteúdo do blog.
Bom,estudar historia é facinante pois ficamos sabendo de tudo o que aconteceu em nosso passado.
Dentro de historia,existem vários temas,assim pelomenos algum nos enteressa.
Enfim,estudar historia é ficar a par de tudo o que aconteceu com nossos ancestrais,na politica,na sociedade,etc.
Nós gostamos de historia,esperamos que você que goste também,aproveite o conteúdo do blog.
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